见义勇为，原本就是一种社会正能量的体现。它告诉人们这样一个事实：在自身安危存在巨大风险的时刻，见义勇为者能够做出“利他”的举动，这是对社会正义的高度张扬，也是对社会丑恶力量的正面阻击，助长的是公德与良知，获益的是整个社会。
见义勇为的英雄，本来就不应该“流血又流泪”。然而近年来屡屡发生的公众“冷漠事件”，给社会公序良德蒙上了一层阴影，也为见义勇为者遭遇“流血又流泪”的困境埋下了种子。其实，人们并不都是冷漠无情，社会也并非善恶不分，只是每一次当人们为英雄的冷遇愤愤不平时，在义举面前立足观望、迟疑纠结的人就越来越多，这实则是社会制度关怀的滞后。
因为，精神层面的关怀固然可以让见义勇为的举动始终处在社会道德的上峰，然而英雄们在奉献自己的同时，往往还附带上自己的家庭。一个见义勇为者倒下，可能他身后的整个家庭都面临崩塌。如此，仅有精神层面的关怀，显然会从社会层面加重见义勇为行为的负担和代价。所以，让见义勇为者没有后顾之忧，方能显现社会对于正能量实实在在的弘扬与支撑。
事实上，近年来各地区、各部门在鼓励见义勇为、保护和表彰见义勇为人员方面陆续出台了不少法规政策，同时利用优待抚恤政策和社会救助体系对符合条件的见义勇为人员及其家庭给予了一定程度的保障。只是，实践中存在政策措施不统一、补偿标准不明晰、保护措施操作性不强等突出问题。因此，从国家层面统散为整、见不足而立修补，正是对相关制度关怀滞后的及时完善。
国家撑腰见义勇为，不是什么“让义举物质化”，更不是什么“用金钱填补道德”，而是对道德“神话”的去魅、对“好人有好报”的支撑、对义举风险的应有分担。
